暴力―手すりなき思考(叢書・ウニベルシタス) [全集叢書]

暴力―手すりなき思考(叢書・ウニベルシタス) [全集叢書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  正しい「暴力」はあるのか？戦争や暴動がすぐそばにある時代に、私たちは「暴力」とどう向き合えばいいのか。早急な正当化や基礎づけ主義、ニヒリズムに抗して、自由で公平な議論の場を創り出すために、暴力をめぐる絶えざる反省、「手すりなき思考」が今こそ必要だと問いかける。暴力について深く考え抜いた５人の思想家、シュミット、ベンヤミン、アーレント、ファノン、アスマンの書物から、根源的な暴力論を切り開く。

• 目次

  謝　辞
  前書き
  序　論
  
  第1章　カール・シュミットのアポリア【訳：大久保歩】
  　カール・シュミットの曖昧な遺産
  　政治的なもの──友／敵の区別
  　政治的敵意
  　運命としての政治
  　シュミットのアポリア
  　無からの決定？
  　暴　力
  　慣習的な敵意、現実の敵意、絶対的な敵意
  　シュミットの非道徳的道徳主義
  
  第2章　ヴァルター・ベンヤミン──神的暴力？【訳：渡辺和典】
  　政治的文脈
  　法措定的暴力と法維持的暴力
  　革命的ストライキ
  　顕　現
  　神的暴力についてのマルクーゼの解釈
  　神的暴力をめぐって──バトラーとクリッチリーの場合
  　神的暴力をめぐって──ジジェクの場合
  　ベンヤミンの論文を脱構築するデリダ
  　デリダに対するローズの応答
  　神的暴力の決断不可能性
  　神的暴力をめぐる緊張感
  　ベンヤミンの論文の魅惑力
  
  第3章　ハンナ・アーレント──権力と暴力【訳：大森一三】
  　歴史的背景
  　権力と暴力の対立
  　アーレントは何をおこなっているのか？
  　革命の精神
  　制作と暴力
  　テロルと暴力
  　暴力の正当化
  　アーレントの大げさな思考
  　アーレントの妥当性
  　権力、暴力、そして「現実世界」
  
  第4章　フランツ・ファノンの暴力批判【訳：川口茂雄】
  　歴史的文脈
  　自然発生的暴力──その強さと弱さ
  　ナショナル・ブルジョワジーの失敗
  　ナショナルな文化
  　植民地的暴力がおよぼす社会心理学的な影響
  　暴力について
  　暴力批判
  　ファノンがのこした両義的な遺産
  
  第5章　ヤン・アスマン──モーセ的区別と宗教的暴力【訳：梅田孝太】
  　モーセ的区別
  　モーセ的区別の脱構築
  　抗議の嵐とアスマンの応答
  　モーセ的区別と宗教的暴力
  　潜伏と抑圧されたものの回帰
  　宗教的暴力──暴力の第五の形式
  　一神教の影の側面
  
  第6章　暴力と非暴力についての考察【訳：齋藤元紀】
  
  原　注
  訳　注
  監訳者あとがき
  文献一覧
  事項索引
  人名索引

• 内容紹介

  戦争や暴動がすぐそばにある時代に、私たちは「暴力」をどう考えればいいのか。早急な正当化や基礎づけ主義、ニヒリズムに抗して、自由で公平な議論を創り出すために、暴力をめぐる絶えざる反省、「手すりなき思考」が今こそ必要だと問いかける。暴力について深く考え抜いた５人の思想家、シュミット、ベンヤミン、アーレント、ファノン、アスマンの書物から、根源的な暴力論を切り開く。
  
  図書館選書
  暴力について熟考した５人の思想家、シュミット、ベンヤミン、アーレント、ファノン、アスマンの書物から、自由で公平な議論のための、根源的な暴力論を切り開く。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  バーンスタイン,リチャード・J.(バーンスタイン,リチャードJ.／Bernstein,Richard J.)
  １９３２年生まれ。ペンシルヴァニア大学、マサチューセッツ工科大学などを経て現在はニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチに所属。主としてプラグマティズムを研究
  
  齋藤 元紀(サイトウ モトキ)
  １９６８年生まれ。高千穂大学教授
  
  梅田 孝太(ウメダ コウタ)
  １９８０年生まれ。上智大学ほか非常勤講師
  
  大久保 歩(オオクボ アユム)
  １９７２年生まれ。大阪大学文学研究科博士後期課程在籍
  
  大森 一三(オオモリ イチゾウ)
  １９８２年生まれ。東京学芸大学特任准教授

• 著者について

  リチャード・J.バーンスタイン (バーンスタイン リチャード ジェイコブ)
  （Richard J. Bernstein）
  1932年生まれ。ペンシルヴァニア大学、マサチューセッツ工科大学などを経て現在はニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチに所属。主としてプラグマティズムを研究するが、ヨーロッパ大陸の哲学にも造詣が深い。今は亡きリチャード・ローティの思想的盟友としても知られる。単著に『ジョン・デューイ』、『実践と行為』、『科学・解釈学・実践』（邦訳、岩波書店）、『手すりなき思考』（邦訳、産業図書）、『根源悪の系譜』（邦訳、法政大学出版局）、『ハーバーマスとモダニティ』、『ハンナ・アーレントとユダヤ人問題』、『フロイトとモーセ神話』、『悪の濫用』および『プラグマティズム的転回』がある。
  
  齋藤 元紀 (サイトウ モトキ)
  1968年生まれ。高千穂大学教授。著書に『存在の解釈学──ハイデガー『存在と時間』の構造・転回・反復』、共訳書にロックモア『カントの航跡のなかで』（以上、法政大学出版局）。
  
  梅田 孝太 (ウメダ コウタ)
  1980年生まれ。上智大学ほか非常勤講師。共著書に『デリダと死刑を考える』（白水社）、共訳書に『人文主義の言語思想──フンボルトの伝統』（岩波書店）。
  
  大久保 歩 (オオクボ アユム)
  1972年生まれ。大阪大学文学研究科博士後期課程在籍。論文に「ニーチェ『悲劇の誕生』における美的公共圏」（『実存思想論集XXXV』、知泉書館）。
  
  大森 一三 (オオモリ イチゾウ)
  1982年生まれ。東京学芸大学特任准教授。著書に『文化の進歩と道徳性──カント哲学の「隠されたアンチノミー」』、共著に『哲学の変還と知の越境』（以上、法政大学出版局）。
  
  川口 茂雄 (カワグチ シゲオ)
  1976年生まれ。甲南大学准教授。著書に『表象とアルシーヴの解釈学』（京都大学学術出版会）、共編著に『現代フランス哲学入門』（ミネルヴァ書房）など。
  
  渡辺 和典 (ワタナベ カズノリ)
  1975年生まれ。学習院大学ほか非常勤講師。著書に『最初期ハイデッガーの意味論──発生・形成・展開』（晃洋書房）、共著に『続・ハイデガー読本』（法政大学出版局）など。

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