変貌する古事記・日本書紀 ──いかに読まれ、語られたのか（筑摩書房） [電子書籍]

変貌する古事記・日本書紀 ──いかに読まれ、語られたのか（筑摩書房） の 商品概要

• ヤマトタケルは近代以前、ヤマトタケという名だった。不老不死を求めて常世国から、「ときじくのかくの木の実」を持ち帰ったタヂマモリは、後世、お菓子の神に変貌を遂げる。『古事記』や『日本書紀』に載る古代の説話は、それぞれに違いを持ち、さらに、その後の時代の状況に沿って、意図的に変化させられることが数多くあったのだ。日本の成り立ちが記された記・紀が、いかに受容され、変化していったのか、その理由を探っていく。
  

• 目次

  知られざる統治者／『古事記』『日本書紀』という書物／記紀神話伝承の性格／記紀以降の神話変容／第一部　変容するタヂマモリ／第一章　不老不死の探求者／絵葉書の人物は何者か／タヂマモリはどこへ派遣されたのか／不老不死の国／「ときじくのかくのこのみ」を取りに行く理由／我が国古文献にみる不老不死／橘とはなにをさすのか／第二章　お菓子の神となった人間／乃木大将と双璧？／教科書のタヂマモリ／忠臣であることの強調／タチバナとタヂマモリ／垂仁天皇陵の濠中の小島／お菓子の神として／人が神となる／他にも菓子神候補がいた／菓子博覧会の象徴／タヂマモリ以上の菓子の神の出現／新たなる菓子神創造の意味／第二部　ヤマトタケルとなったヤマトタケ／第一章　『古事記』と『日本書紀』の異なる物語／現代との接点／錦絵のヤマトタケル／双子で巨人という形容／女装する英雄／二つの異なる物語／ヲグナとは／父との関係性の相違／第二章　選ばれた日本武尊／選択されるヤマトタケル像／火打ち石は誰のものか／なぜ「日本」なのか／その名はヤマトタケ／第三章　英雄の利用法／病気を鎮圧するヤマトタケル／「草薙ぎ」の剣か「草刈り」の剣か／火打ち石で向火をつけて難を逃れること／病魔を払うものとしてふさわしいのは／スサノヲ神との親近性／第四章　銅像としてのヤマトタケル／兼六園に出現した慰霊碑／北陸との関連性／加賀国のヤマトタケル／兄から国人へ／鎮魂・慰霊の象徴として／白鳥と化すもの／鳥と霊魂／おわりに／国定教科書の中で／近代における変容／神話と同質の物語／注／あとがき
  

変貌する古事記・日本書紀 ──いかに読まれ、語られたのか（筑摩書房） の商品スペック