残りの時―パウロ講義 [単行本]

残りの時―パウロ講義 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  パウロを読み直しながら、聖書学・政治哲学・存在論の領域を自在に往来し、それらを貫く未知の思考を編み出そうとした、アガンベンの挑戦。パウロ書簡に、新しい法と権力の理念を掘り起こし、その基盤にある時間変容の経験に論理的な表現を与えて、政治哲学と存在論とを架橋しようとする。「残りの時」とは、終末ではなく、祭のあとの時間でもない。それは過去と未来を分離する「今・ここ」を、さらにもう一度切断することによって現れる、実存と共同性にかかわる異質な次元のことなのだ。パウロが「召命」と名づけたこの次元の経験は、遠くヘーゲルの止揚に、マルクスの階級に、そしてデリダの差延にもその共鳴板を見いだす。ベンヤミンとともに著者が試みる、「メシアニズム」の再生は、世俗化と啓蒙による近代という精神史の常識を揺るがす起爆力をもち、現代の生存と政治の命運に知られざる視野を提供する。

• 目次

  第一日 パウロス・ドゥーロス・クリストゥ・イエースゥ
  　 〔パウロ 、 僕＝奴隷 、 救世主イエスの〕
  　
  　ヤーコプ・タウベスを追悼して
  　パウロの言語
  　方法
  　一〇の言葉
  　パウロス
  　噂話の上手な使い方について
  　僕＝奴隷
  　キリスト・イエス
  　固有名
  
  第二日 クレートス〔召された〕
  　
  　ベルーフ〔召命＝職業〕
  　召命と棄却
  　クレーシス〔使用〕
  　クレーシス〔召命〕とクラッセ〔階級〕
  　かのように
  　インポテンシャル
  　要請
  　忘れえぬもの
  
  第三日 アフォーリスメノス〔分かたれた〕
  　
  　ファリサイ派
  　分割された民
  　アペレスの切断
  　残りの者
  　全体と部分
  
  第四日 アポストロス〔使徒〕
  　
  　預言者
  　黙示録的
  　操作時間
  　カイロスとクロノス
  　パルーシア
  　テュポス
  　総括帰一
  　記憶と救済
  　詩と押韻
  
  第五日 エイス・エウアゲリオン・テウ〔神の福音のために〕　一
  　
  　エイス
  　エウアゲリオン
  　プレーロフォリア
  　律法
  　アブラハムとモーセ
  　カタルゲイン
  　アステネイア
  　止揚
  　例外状態
  　アノミアの秘密
  
  第六日 エイス・エウアゲリオン・テウ〔神の福音のために〕　二
  　
  　宣誓
  　デーディティオー・イン・フィデム
  　契約
  　無償
  　二つの契約
  　分割された信仰
  　……への信仰
  　名詞句
  　信仰の言葉
  　行為遂行的
  　信仰の行為遂行的なもの
  
  　閾あるいはトルナダ
  　
  引用
  イメージ
  今の時
  
  　パウロ書簡　　ジョルジョ・アガンベン／　上村忠男
  
  　対話　アガンベンの時　　上村忠男／大貫　隆

• 出版社からのコメント

  よみがえるパウロ―アガンベンの方法序説

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  アガンベン,ジョルジョ(アガンベン,ジョルジョ／Agamben,Giorgio)
  １９４２年、ローマ生まれ。２００３年１１月より、ヴェネツィア建築大学美学教授
  
  上村 忠男(ウエムラ タダオ)
  １９４１年生まれ。専攻、学問論・思想史。東京外国語大学名誉教授

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